Yn flaenorol, dim ond mewn cylchgronau ffasiwn ac yn y ffilm y gellid gweld merched â steiliau gwallt hardd a cholur. Y dyddiau hyn, mae colur ar gael i bawb ac ar gael i'r Rhyngrwyd cyfan gyda gwahanol syniadau.
Siawns na wnaethoch hefyd geisio o leiaf unwaith ailadrodd eich hoff steil gwallt neu drin dwylo a welir ar y Rhyngrwyd. Wrth gwrs, nid yw hyn yn beth anodd, ond mae angen profiad a sgil ar bopeth.
Fe ddaethon ni o hyd i 20 o "gampweithiau" lle roedd fashionistas yn ysu am ail-greu'r ddelwedd roedden nhw'n ei hoffi.
Fforwm: Harddwch
Newydd ar gyfer heddiw
Poblogaidd heddiw
Mae defnyddiwr gwefan Woman.ru yn deall ac yn derbyn ei fod yn gwbl gyfrifol am yr holl ddeunyddiau a gyhoeddir yn rhannol neu'n llawn ganddo gan ddefnyddio'r gwasanaeth Woman.ru.
Mae defnyddiwr gwefan Woman.ru yn gwarantu nad yw gosod y deunyddiau a gyflwynir ganddo yn torri hawliau trydydd partïon (gan gynnwys, ond heb fod yn gyfyngedig i hawlfraint), nad yw'n niweidio eu hanrhydedd a'u hurddas.
Felly mae gan ddefnyddiwr Woman.ru, gan anfon deunyddiau, ddiddordeb mewn eu cyhoeddi ar y wefan ac mae'n mynegi ei gydsyniad i'w golygu ymhellach gan olygyddion Woman.ru.
Dim ond gyda chysylltiad gweithredol â'r adnodd y gellir defnyddio ac ailargraffu deunyddiau printiedig o woman.ru.
Dim ond gyda chaniatâd ysgrifenedig gweinyddiaeth y safle y caniateir defnyddio deunyddiau ffotograffig.
Lleoli eiddo deallusol (lluniau, fideos, gweithiau llenyddol, nodau masnach, ac ati)
ar woman.ru, dim ond pobl sydd â'r holl hawliau angenrheidiol ar gyfer lleoliad o'r fath a ganiateir.
Hawlfraint (c) 2016-2018 LLC Hirst Shkulev Publishing
Cyhoeddiad rhwydwaith "WOMAN.RU" (Woman.RU)
Tystysgrif Cofrestru Cyfryngau Torfol EL Rhif FS77-65950, a gyhoeddwyd gan y Gwasanaeth Ffederal ar gyfer Goruchwylio Cyfathrebu,
technoleg gwybodaeth a chyfathrebu torfol (Roskomnadzor) Mehefin 10, 2016. 16+
Sylfaenydd: Cwmni Atebolrwydd Cyfyngedig Hirst Shkulev Publishing
Roedden ni'n arfer gweld ein hunain yn y drych, nid yn y llun
Ysgrifennodd y ffotograffydd portread enwog Kim Ayrs yn ei golofn y llynedd nad yw tua 90% o ffotograffwyr yn hapus â sut maen nhw'n edrych yn y lluniau - ac mae'r mwyafrif yn ystyried eu hunain yn rhai nad ydyn nhw'n ffotogenig. Mae'r ystadegau'n drawiadol! Er mwyn deall beth yw'r mater, cynhaliodd Kim arbrawf: cymerodd luniau cyffredin a tebyg i ddrych o bobl, ac yna cynigiodd ddewis ffotograff yr oedd yn ei hoffi. Roedd yn well gan y mwyafrif o gyfranogwyr yr arbrawf ddelwedd ddrych.
Esbonnir y ffaith yn syml: yn ein bywyd rydym yn gweld ein hunain yn bennaf yn y drych, ac mae'r camera'n cyfleu ein delwedd go iawn - y ffordd y mae pobl o'n cwmpas yn ein gweld. Oherwydd y ffaith bod ein hwynebau'n anghymesur, mae'r wyneb yn y drych ac yn y llun i ni yn ddau wyneb gwahanol. Gan ddal ein llun a'i ddelwedd ddrych yn ein dwylo, mae'n ymddangos bod yr ail ddelwedd yn fwy coeth (neu'n syml yn fwy cyfarwydd) i ni'n hunain. Ar yr un pryd, mae eraill yn fwy tebygol o ddewis llun cyffredin. Yn fwyaf aml, gallwn sylwi ar yr effaith hon yn ystod y drafodaeth ar ffotograffiaeth grŵp: bydd pob un o'r cyfranogwyr yn meddwl bod popeth yn y llun wedi troi allan yn dda, heblaw amdano.
“Bob dydd - ers plentyndod, rydyn ni'n edrych yn y drych. Rydyn ni'n brwsio ein dannedd, eillio, gwneud colur. Dros amser, rydyn ni'n dod i arfer â'r ddelwedd yn y drych, ac mae arfer yn cynhyrchu cydymdeimlad. Dyna pam rydyn ni’n hoffi ein delwedd yn y drych yn fwy na’r llun, ”meddai Pamela Routledge, cyfarwyddwr y Ganolfan Astudio Seicoleg y Cyfryngau.
Cynhaliwyd arbrawf Ayrs yn flaenorol gan wyddonwyr o Brifysgol Wisconsin ym Madison ym 1977. Yna dewisodd cyfranogwyr yr astudiaeth ddelwedd ddrych eu llun fel y mwyaf deniadol, tra bod anwyliaid yn dewis y ddelwedd go iawn. Pan ofynnwyd i'r cyfranogwyr egluro eu dewis, roeddent yn galw ongl, golau, gogwydd y pen, ac ati fel y rhesymau, er bod y ddau lun wedi'u tynnu o'r un negyddol.
Felly os ydych chi mor ansicr o'ch portread ac eisiau ei drwsio, ceisiwch ei adlewyrchu mewn unrhyw olygydd lluniau neu o leiaf gyda chymorth y gwasanaeth ar-lein cyntefig hwn.
Mae'n ymddangos i ni ein bod ni'n edrych yn harddach nag mewn gwirionedd
Dywed Nicholas Epley, seicolegydd ymddygiadol o Chicago, nad ydym yn gwybod sut rydyn ni'n edrych: “Nid yw'r ddelwedd yn ein meddyliau yn cyfateb i'r hyn ydyn ni mewn gwirionedd.” Llwyddodd Epley i brofi ei honiad mewn arbrawf a gyhoeddwyd yn 2008 yn y cyfnodolyn Personality and Social Psychology Bulletin. Tynnodd gwyddonwyr sawl llun o ymatebwyr, gan newid eu hatyniad yn Photoshop mewn cynyddrannau o 10%, gan ddibynnu ar ffotograffau o bobl hardd a gydnabyddir yn gyffredinol. Ymhellach, roedd yn rhaid i gyfranogwyr yr astudiaeth ddewis eu llun go iawn o sawl delwedd. Dewisodd mwyafrif y cyfranogwyr ffotograff sydd 20% yn fwy deniadol na delwedd go iawn. Ar yr un pryd, pan oedd angen dewis ffotograffau o ymchwilwyr yn trefnu'r arbrawf, roedd y cyfranogwyr yn fwy gwrthrychol.
Mae ein delwedd go iawn yn cael ei hystumio gan opteg
Mae'r camera hefyd yn gallu ystumio'r ddelwedd: yn gyntaf, mae'n cael ei drawsnewid trwy system optegol gymhleth o'r lens, ac yn ail, mae gwahanol hydoedd ffocal y lens yn adlewyrchu ein hwyneb yn wahanol. Mae pob ffotograffydd yn gyfarwydd â'r cysyniad o “ystumio persbectif” - po agosaf yw'r pwnc i'r camera a lleiaf yw'r hyd ffocal, y mwyaf gwahanol yw maint y gwrthrychau sydd wedi'u lleoli ar wahanol bellteroedd o'r camera, hynny yw, bydd gwrthrychau sydd wedi'u lleoli'n agos yn ystumio ac yn cynyddu o gymharu â rhai pell. . Mae hyn i gyd, fel rheol, yn arwain at newid yng nghyfrannau'r wyneb. Mae athro seicoleg Prifysgol Efrog, Daniel Baker, yn egluro'r effaith hon ar ei flog gan ddefnyddio enghraifft hunlun: mae elfennau wyneb sy'n agosach at y camera yn edrych yn fwy, gan ystumio'r darlun cyffredinol. Yn amlwg, ar hydoedd ffocal byr, mae'r wyneb yn ymddangos yn lletach, felly po bellaf yw'r camera o'ch wyneb, y mwyaf naturiol y mae'n edrych.
Mae Pamela Routledge yn credu nad oes unrhyw gyfrinach mewn gwirionedd sut i gymryd hunlun perffaith, ac eithrio sut i dynnu mwy o luniau. “Mae pobl sy’n cymryd llawer o hunluniau yn teimlo’n llawer mwy cyfforddus wrth weld eu lluniau,” meddai. Ceisiwch ddod i arfer â'ch delwedd mewn ffotograffau yn yr un ffordd ag yr ydych chi wedi arfer â'r ddelwedd yn y drych, ac yna bydd popeth yn cwympo i'w le.
A 6 awgrym arall ar gyfer cymryd hunlun gwell
Llwyddodd gwyddonwyr i sefydlu bod ochr chwith yr wyneb yn fwy deniadol na'r dde. Cynhaliodd awduron yr astudiaeth, a gyhoeddwyd yn y cyfnodolyn Experimental Brain Research, arolwg o fyfyrwyr ym Mhrifysgol Wake Forest, gan gynnig dewis y lluniau mwyaf deniadol o ddynion a menywod. O ganlyniad, roedd portreadau benywaidd â hanner chwith yr wyneb yn ddeniadol mewn 78% o achosion, a phortreadau gwrywaidd gyda hanner chwith yr wyneb mewn 56% o achosion. Yn eu plith roedd delweddau go iawn a delweddau drych o wynebau.
Ar yr un pryd, dywed seicolegwyr fod ochr chwith yr wyneb yn fwy cysylltiedig ag emosiynau, ac mae'r ochr dde yn adlewyrchu rhinweddau fel hunanhyder ac arweinyddiaeth. Felly ar gyfer rhwymwr, mae'n bendant yn well uwchlwytho llun ar ochr chwith yr wyneb, ac ar gyfer safle swydd, ar y dde.
Mae llygaid agored a disgyblion mawr yn gyfrinach arall o atyniad mewn ffotograffau. Mae gwyddonwyr o’r Iseldiroedd wedi darganfod bod maint y disgybl yn uniongyrchol gysylltiedig ag ymddiriedaeth mewn person. Fe wnaethant ddangos sawl fideo i gyfranogwyr yr arbrawf gyda phobl yn y brif ran: mewn rhai fideos, cynyddodd yr ymchwilwyr faint disgyblion y prif gymeriadau, a nododd cyfranogwyr yr astudiaeth eu bod yn ymddiried yn y cymeriadau hyn yn fwy parod.
Gall y llygaid ymateb i olau llachar neu fflach a pheidio â rhoi effaith disgyblion mawr. Felly, ceisiwch ddod i arfer â'r goleuadau neu dynnu rhai lluniau prawf gyda fflach.
Mae'n debyg eich bod wedi cael eich hun mewn sefyllfa lle cyfeiriodd y ffotograffydd eich syllu i ffwrdd o'r camera. Ond nid yw triciau o'r fath bob amser yn dda. Canfu ymchwilwyr o'r DU ac Awstralia fod edrych yn uniongyrchol ar y camera yn fwy deniadol i'r gwyliwr.
Dewisodd awduron yr astudiaeth ffotograffau portread a'u dangos i'r ymatebwyr. O ganlyniad, roedd cyfranogwyr yr arolwg yn hoffi'r cymeriadau hynny a edrychodd yn uniongyrchol ar y camera. Mae gwyddonwyr yn cysylltu golwg uniongyrchol â'r awydd i gysylltu â'r gwyliwr. Os ydych chi eisiau edrych yn fwy deniadol mewn portread, sylwch arno.
Cynhaliodd gwyddonwyr o Brifysgol Bryste arbrawf a brofodd fod dos cymedrol o alcohol yn y gwaed yn gwneud person yn fwy deniadol yn y llun. Fe wnaethant dynnu llun y cyfranogwyr dair gwaith: sobr, ar ôl un ddiod ac ar ôl dos mawr o alcohol. Dangosodd cyfres o ffotograffau grŵp o ymatebwyr nad oeddent erioed wedi gweld cyfranogwyr yr astudiaeth o'r blaen. Y rhai mwyaf deniadol oedd y lluniau a dynnwyd ar ôl dos bach o alcohol.
Mae gwyddonwyr yn egluro'r ffaith ryfedd hon gan y ffaith bod pobl, o dan ddylanwad alcohol, yn tueddu i ddod yn fwy hamddenol, ac mae newid mewn pwysedd gwaed yn gwneud yr wyneb ychydig yn ruddy.
Fodd bynnag, peidiwch â gorwneud pethau. Dywed astudiaeth arall fod pobl sobr yn edrych yn gallach nag y maen nhw o dan ddylanwad alcohol.
Mae'r argraff o berson yn datblygu yn y milieiliadau cyntaf pan welwn ei wyneb. Ar yr un pryd, mae ymchwil yn dangos y gall gwên fach arno ennyn ein hymddiriedaeth. Edrychwch ar dri math o wynebau: mae'r trydydd un, sydd wedi codi corneli o'r geg ychydig ac aeliau sydd wedi synnu ychydig, yn ôl yr arolygon barn, yn ymddangos yn fwy dibynadwy nag un tywyll a difater.
Mae astudiaeth arall yn cadarnhau bod rhywun sy'n gwenu hyd yn oed yn edrych yn gallach. Darganfyddiad rhyfedd yw bod yr arsylwr yn rhagweld deallusrwydd dyn yn ôl ei ymddangosiad (am ryw reswm nid oes cydberthynas o'r fath ymhlith menywod). Mae pobl sy'n cael eu hystyried yn glyfar yn amlach yn hirgul ac mae ganddyn nhw bellter mawr rhwng y llygaid, trwyn mawr, corneli wedi'u codi ychydig yn y geg, ac ên pigfain. Wrth gwrs, prin y gellir ffugio siâp yr ên a maint y trwyn heb ymyrraeth lawfeddygol, ac nid oes problem portreadu gwên yn y llun. Ond, wrth gwrs, mae hwn yn ganfyddiad goddrychol, ac nid oes unrhyw gysylltiad gwirioneddol rhwng deallusrwydd a siâp yr wyneb.
Ond mae gwyddoniaeth hefyd yn dweud wrthym, os yw dyn eisiau plesio menyw, yna ni ddylai wenu. Tynnodd ymchwilwyr Americanaidd gyfres o ffotograffau o ddynion a menywod yn mynegi gwahanol emosiynau, a gofyn i wirfoddolwyr raddio atyniad pob llun. O ganlyniad, nododd dynion fod y lluniau o ferched yn mynegi hapusrwydd yn ymddangos y mwyaf deniadol, tra bod yr un emosiwn yn y ffotograffau o ddynion yn gwbl anneniadol i fenywod. Daeth menywod o hyd i luniau deniadol yn mynegi emosiynau eraill - trueni a balchder.
A yw felly mewn gwirionedd?
A dweud y gwir, nid oeddem yn disgwyl y bydd cymaint o ddynion heb ddim yn erbyn torri gwallt byr. Ac mae cyn lleied o gefnogwyr argyhoeddedig rhai hir. Rhag ofn, fe wnaethon ni benderfynu darganfod beth yw barn cymuned wrywaidd y byd am hyn. Ac fe ddaeth yn amlwg bod llawer llai o rai “datblygedig” na’n rhai ni.
Yn ôl adroddiadau, mae'n well gan fwy na deugain y cant o Ewropeaid ac Americanwyr ferched â thonnau hir, llifog o wallt a la Kaley Cuoco. Yn yr ail safle o ran nifer roedd cefnogwyr steiliau gwallt "fel Jennifer Aniston". A dim ond ar y trydydd mae'r rhai sy'n hoffi merched sy'n gwisgo bob clasurol.
Cydnabyddiaeth ddiffuant
Wrth gymharu hoffterau ein dynion a'n tramorwyr, gwnaethom sylweddoli ei bod yn rhy gynnar i roi pwynt. Ond beth os nad yw dynion yn hollol onest â ni? Roedd rheswm dros amheuon o'r fath. Wrth chwilio am wirionedd, gwnaethom faglu ar ganlyniadau astudiaeth ddiddorol ar steiliau gwallt menywod. Mae'n ymddangos nad yw chwarter yr holl ddynion byth yn meiddio dweud y gwir am steil gwallt newydd eu cariad.
Felly beth maen nhw'n ei ddweud mewn gwirionedd pan nad oes merched gerllaw?
“Nid yw torri gwallt sengl yn edrych yn rhywiol, felly pam felly cael torri gwallt byr? Roedd dynion bob amser yn hoffi gwallt hir, mae'n rhaid iddyn nhw gael edrych yn ofalus. ”
“Unwaith roeddwn i gyda dynes yr oedd yn bwysig iawn sut roedd hi'n edrych yn y gwely. Cyffyrddodd â mi yn ofalus iawn er mwyn peidio â niweidio ei dwylo. Roedd ganddi wallt hir, hyfryd hefyd. Ond yn y gwely, roedd hi'n rhoi ei hun mewn trefn yn gyson, gan sythu ei gwallt. “Fe wnaeth fy nghythruddo’n ofnadwy, allwn i ddim aros am y foment pan fyddwn i’n cael gwared ohoni!”
“Dw i ddim yn hoffi merched wedi’u cnydio - y byrraf yw’r gwallt, y mwyaf ymosodol yw’r person. Ond dwi jyst yn caru gwallt hir! Mae rhywbeth deniadol a swynol yn ymddangos mewn merch yn gwisgo gwallt hir. "
“Dim ond merched â bochau uchel, llygaid hardd, ac yn gyffredinol penglog rheolaidd sy’n gallu fforddio gwallt byr. Yn ôl pob tebyg, dyna pam mae gennym ni gymaint o wallt hir - does ganddyn nhw ddim byd i'w ddangos. Pan welaf ferch ifanc sydd â thoriad gwallt byr, credaf fod ganddi gymeriad beiddgar a rhyw arbennig. Hynny yw, beth bynnag, ni fydd yn ddiflas gyda hi. ”
“Mae torri gwallt byr yn gwneud menywod yn wrywaidd. Ac maen nhw'n pigo arno ... wel, yn gyffredinol, rydych chi'ch hun yn deall pwy. "
“Beth sy’n gwneud ichi feddwl bod dynion yn hoffi gwallt eithriadol o hir?” Dynion fel menywod, nid gwallt. Hynny yw, popeth yn y cyfanred - wyneb, ffigwr, symudiadau, moesau, llais, arogli ... "
“Yn llawn menywod gwirion yn ysgwyd eu gwalltiau ac yn falch o’r hyd. Beth i fod yn falch ohono? Byddai'n well dewis torri gwallt, edrych fel breninesau harddwch! ”
“Mae’r cyfan yn dibynnu ar arddull ac ymddangosiad y ferch. Er enghraifft, rwy'n falch o edrych ar y toriad gwallt taclus ar y ferch! A chydag oedran, mae gwallt hir yn gyffredinol yn peidio â mynd at fenywod. Weithiau byddwch chi'n edrych: y tu ôl - arloeswr, o'ch blaen - pensiynwr. Hunllef! "
“Rwy’n caru pan fydd fy ngwallt yn hir. Ond y prif beth yw nad yw'r ferch yn mynd mewn cylchoedd o ran ymddangosiad. “Rwy’n hoffi merched sy’n gallu ymglymu ar y gwair heb boeni am eu gwallt.”
Pam na ddylai gwraig dorri ei gŵr.
Ymddengys y gallai fod yn fwy dymunol i ddyn nag ymddiried ei wraig â thorri ei anwylyd? Yn ogystal, os gelwir y torri gwallt yn ala ar gyfer teipiadur. Nid oes angen amddiffyn y llinell wrth y siop trin gwallt, eistedd yn fud mewn cadair anghyfforddus tra nad yw'r siop trin gwallt yn gwybod sut i'ch torri chi. Wedi'r cyfan, ni wyddys a yw hi'n wirioneddol feistr ar ei chrefft. Efallai ei bod hi'n hunanddysgu neu wedi gorffen rhai cyrsiau damcaniaethol yn unig ac mae hi'n gwneud y toriad gwallt cyntaf yn ei hymarfer i chi.
Boed hynny pan fydd eich gwraig annwyl yn eich torri. Ac rydych chi'n eistedd yn eich cadair gyffyrddus yng nghanol y gegin ac ar y foment honno gwyliwch, dyweder, gêm bêl-droed. Ydy, ac mae cynilo ar ffioedd torri gwallt misol yn y siop trin gwallt hefyd yn fantais. Ac i ddadleuon neiniau pam na ddylai gwraig dorri ei gŵr, byddai’r mwyafrif o ddynion modern, ar ôl sgrolio holl hyfrydwch torri gwallt gartref, yn dweud: “Dewch ymlaen, ofergoelion syml yw’r rhain.”
Os gwrandewch ar y genhedlaeth hŷn, ynghylch pam na ddylai gwraig dorri ei gŵr gartref, gallwn wahaniaethu rhwng yr ofergoelion canlynol:
Gan dorri gwallt y gŵr, mae'r wraig a thrwy hynny yn byrhau ei fywyd ac yn ei amddifadu o fywiogrwydd.
Mae'r ofergoeledd hwn yn seiliedig ar stori'r Brenin Solomon. Roedd ei wraig wedi torri ei wallt i ffwrdd cyn mynd ar dric, a daeth yn wan. Mae rhai yn dadlau, yn ôl yr ystadegau, bod gwragedd ar y cyfan yn goroesi eu gwŷr, y toriad gwallt yn y gegin sydd ar fai. Sut allwch chi hyd yn oed gredu yn hynny!?
Os bydd y wraig yn torri ei gŵr ei hun, yna bydd yn twyllo arni.
Gellir esbonio'r ofergoeledd hwn fel a ganlyn. Mae pob merch eisiau gweld gyda hi nid creadur gwrywaidd blewog, ond dyn golygus â thoriad gwallt ffasiynol.A bydd gweddill y rhyw deg hefyd yn hapus iawn i weld dyn golygus mor drawsnewidiol wrth ei hymyl. Felly mae'n gamgymeriad credu ei bod yn anghywir beio gwraig am dorri ei gŵr gartref. Mae dynion yn newid oherwydd camddealltwriaeth, diffyg hoffter a chariad, ac nid oherwydd y "torri gwallt cartref."
Torrwch wallt i ffrae i'w gŵr.
Mae'n hawdd cyfiawnhau'r ofergoeledd hwn. Dychmygwch siop trin gwallt. Ni wnaeth y ferch a oedd yn torri'r dyn yn dda iawn. Mae'n anghyffredin y bydd un o'r dynion yn cyflwyno sgandal oherwydd hyn. Wedi'r cyfan, mae hon yn ferch anghyfarwydd, ac yn sicr yn brydferth. Ac yng ngolwg harddwch, gallai dyn, yn rhinwedd ei natur, oroesi, hyd yn oed os yw triniwr gwallt tlws yn ei dorri yn y man moel. Peth arall yw'r wraig. Mae'n bosib gweiddi ar y wraig, ac atgoffa unwaith eto o ba le y tyfodd ei dwylo.
Os bydd gwraig yn torri gwallt ei gŵr ar leuad sy'n tyfu, bydd hi'n difetha ei karma.
Os ystyriwn galendr y lleuad a'i effaith ar dwf gwallt, yna gallwn ddweud y bydd gwallt wedi'i docio ar leuad sy'n heneiddio yn arafu ei dwf, ond ar un sy'n tyfu, i'r gwrthwyneb, bydd yn cyflymu. Ac nid oes unman yn cael ei ddweud y bydd torri gwallt a wneir ar un cam arall o'r lleuad yn jinx, neu rywsut yn effeithio ar y biofield dynol.
Felly i gytuno i dorri'ch gŵr gartref neu ei anfon at y siop trin gwallt - ei wraig yn unig sydd i benderfynu. Ond nid yw'n werth chweil gwneud eich dewis ar sail ofergoelion afresymol yn unig.
Beth mae dynion yn ei ddweud
Do, gofynnais i rai ohonyn nhw. Fel y gallai rhywun dybio, maent yn rhy rhyfygus a hyderus bod menywod yn gwisgo i fyny ac yn lliwio dim ond er mwyn denu eu sylw gwerthfawr atynt eu hunain, ddynion. Ac maen nhw hyd yn oed yn dyfynnu datganiad Stendhal ar y pwnc hwn:
Mae menyw, yn gwisgo'i hun i fyny, yn cynnig ei hun i ddyn.
Ac maen nhw'n meddwl tybed yn ddiffuant pam mae menyw yn parhau i weithio'n galed ar ei delwedd, eisoes yn statws gwraig! “Pam mae angen esgidiau newydd arnoch chi? Nid ydych eto wedi tynnu'r hen rai i lawr! ”,“ Beth mae'n ei olygu - dim i'w wisgo? " Nid yw ein cwpwrdd yn cau oddi wrth eich pethau! ”,“ Ble wnaethoch chi wisgo i fyny fel yna? Beth, ni allwch fynd i gyfarfod â chwsmeriaid mewn jîns a siwmper yn unig? Ydych chi, fel fi, yn clywed ymadroddion o'r fath gan eich gwŷr o bryd i'w gilydd?
Mae rhai o'r dynion, fodd bynnag, yn amau ein bod ni'n gwisgo i fyny i achosi cenfigen ffrindiau. Ac wrth gwrs mae rhywbeth ynddo ...
Beth mae menywod yn ei ddweud
Wrth gwrs, mae'r rhan fwyaf o ferched yn argyhoeddi eu hunain ac eraill eu bod yn gwisgo ar gyfer eu hanwyliaid yn unig: codi eu hysbryd, teimlo'n gyffyrddus a hyderus. Ac wrth gwrs, maen nhw ychydig yn gyfrwys.
Atebodd un o fy ffrindiau fy nghwestiwn fel hyn: “Wrth gwrs, i mi fy hun. Y gwir yw ein bod weithiau'n ceisio cael rhywbeth arall trwy bethau: sylw cydweithwyr, dynion, cariadon. Neu gau ychydig o gestalt. Gall dillad ddweud llawer am ein cyflwr a'n hagwedd fewnol, hyd yn oed yn fwy nag yr hoffem. Rwy'n gwisgo i feddwl amdanaf fy hun yn “waw” bob dydd. Mae yna syched am gydnabyddiaeth! ” Yn fy marn i, datganiad didwyll a chywir iawn.
Wrth gwrs, rydyn ni'n meddwl am ddynion ac iddyn nhw rydyn ni'n stocio ffrogiau toriad isel a dillad isaf hardd. Ond! Pe byddem wedi gwisgo ar gyfer dynion yn unig, prin y byddem wedi gwisgo dwylo ymosodol, colur parhaol a dillad rhy fawr, na allant sefyll ...
Ond nid ydym mor barod i siarad am faint ohonom sydd am bwysleisio ein statws cymdeithasol uchel (dychmygol yn aml) trwy ddillad neu i wneud ein ffrindiau'n wyrdd gydag eiddigedd. Serch hynny, mae'n digwydd: dim ond o un "cariad at ei gariad tyngu y gall merch wisgo i fyny." I bwy mae'r pethau dylunydd hyn sy'n sefyll fel adain awyren, nad yw esgidiau wedi'u haddasu fawr ar gyfer cerdded, y mae arwrol yn ceisio cramio'ch hun mewn esque, y mae labeli yn “ddamweiniol” yn angof o'r tu allan iddynt? I rywun sy'n gallu gwerthfawrogi hyn, cyhoeddi a ... brathu ei gynffon rhag cenfigen, hynny yw, i ffrind, cydweithiwr, cystadleuydd, wrthwynebydd. Wel, mae yna farn bod y diwydiant ffasiwn cyfan yn dal i genfigen - mae'n bwysig bod yn ymwybodol o hyn yn syml.
Yn ôl arbenigwyr
Rwyf wedi dewis i chi farn sawl person yr wyf yn eu parchu ar y pwnc “sut” ac “i bwy”:
Mewn cwpwrdd dillad unrhyw fenyw, rhennir dillad yn dri math - iddyn nhw eu hunain, i gariadon ac i ddynion. Peidiwch â drysu'r gwisgoedd hyn. Evelina Khromchenko
Nid yw menywod yn gwisgo i ddynion. Maen nhw'n gwisgo drostyn nhw eu hunain ac i'w gilydd. Pe bai menywod yn gwisgo ar gyfer dynion, byddent yn mynd yn noeth trwy'r amser. Betsy Johnson
Nid yw ffrog yn gwneud unrhyw synnwyr os nad yw'n ennyn awydd dynion i'w dynnu oddi arnoch chi. Francoise Sagan
Pe bai menyw yn eich taro â harddwch, ond ni allwch gofio beth roedd hi'n ei wisgo, yna roedd hi wedi gwisgo'n berffaith. Coco Chanel
kinopoisk.ru
Y seicolegydd Elena Shpundra felly siaradodd am ein "cynulleidfa darged":
Mae menyw yn gwisgo ar gyfer menywod eraill. Hyd yn oed pan rydyn ni'n dweud “Rwy'n gwisgo i mi fy hun,” mae'r cyfan yr un peth, oherwydd rydyn ni'n fenywod. Mae dynion yn ein dirnad yn gynhwysfawr. Maen nhw'n gweld y llun yn ei gyfanrwydd, ac os ydyn nhw'n hoffi'r llun hwn, does dim ots a yw yn y “louboutins” neu mewn rhywbeth mwy democrataidd.
Mae yna nifer o ddynion sy'n bwysig iawn bod y fenyw nesaf atynt yn gwisgo ac yn edrych yn chic, nhw sy'n hapus i roi arian ar gyfer labootenas ac ar gyfer llawfeddygaeth blastig y frest a'r gwefusau. Ond, yn fy marn i, fel hyn, maent yn gwneud iawn am eu synnwyr mewnol dwfn o israddoldeb. Wedi'r cyfan, mae dynion yn cael llawer llai o gyfleoedd i wella eu hunain trwy lawdriniaeth blastig a dillad. Yn fwy manwl gywir, nid oes modd cywiro'r opsiynau dynion pwysicaf ar gyfer twf a maint y pidyn. Felly, maen nhw'n cywiro'r fenyw. Wel, beth bynnag, mae'r pâr hwn yn dod o hyd i'w gilydd ac ar draul ei gilydd yn cael ei ddigolledu.
Ond beth dwi'n meddwl
Rwy'n hoff o ferched chwaethus sydd wedi'u gwisgo'n gain, rwy'n hoffi'r holl raglenni hyn fel Fashion Sentence, Take It Off Ar unwaith, rwy'n edmygu eiconau steil ac yn gallu edrych yn ddiddiwedd ar fframiau neu luniau gan Audrey Hepburn, Grace Kelly, Jackie Kennedy, Gigi Hadid. Ac i mi, yn y diwedd, nid yw mor bwysig y mae'r menywod hyn yn meddwl dros eu delwedd, yn cyfrifo hyd y sgert ac yn codi menig ar gyfer bagiau.
Yn gyffredinol, credaf mai neges yw dillad, ein neges i'r byd amdanom ein hunain, am ein chwaeth a'n hagwedd. Ac os yw'r neges hon wedi'i chyfansoddi'n gywir, bydd yn sicr yn cyrraedd yr holl dderbynwyr: dynion, menywod, doethion, a phobl genfigennus. Ond i fod yn onest, nid oes llawer o fenywod o'r fath yn fy amgylchedd - yn bennaf y rhai sy'n ymwneud â ffasiwn yn broffesiynol. Yn dal i fod, er mwyn edrych yn berffaith yn ein gwlad, mae angen: a) amser, b) arian, ac yn aml c) help steilydd. Os yw hyn i gyd yn brin, yna mae'n rhaid i chi gyfaddawdu.
Felly, os ydw i wir eisiau plesio rhywun mewn gwirionedd, rydw i'n gwisgo ffrog sydd eisoes yn bum mlwydd oed, ond rydw i'n teimlo fel duwies ynddi. Ac yn y siop, gan ystyried esgidiau ffasiynol, rwy'n dal i feddwl a ddylid talu hanner y cyflog dim ond er mwyn achosi cenfigen neu hyfrydwch eiliad rhywun. Yn y diwedd, dwi “ddim wedi dymchwel yr hen rai eto” :) Ac yn y diwedd, rydw i'n aros am werthiannau.
Ac rydw i hefyd yn gwybod un gyfrinach. Wrth wisgo, mae'n bwysig bod y ddelwedd yn bresennol o leiaf un peth drud neu ddim ond perthnasol yr ydych chi wir yn ei hoffi. Gall fod yn unrhyw beth - cot, bag, esgidiau neu hyd yn oed teits. Bydd ei ffrindiau yn sicr yn sylwi ac yn gwerthfawrogi, a byddwch yn teimlo'n hyderus ac yn urddasol. Ac ar yr un pryd ni fydd angen i chi osod ffortiwn i'ch bwa! A bydd y gweddill yn cael ei achub gan y clasur tragwyddol.
Mae person wedi'i wisgo'n dda yn un y mae ei ddillad yn cael eu hanwybyddu. Yn y blaendir mae person, ei bersonoliaeth, ei wyneb. Dyma'n union rôl pethau sylfaenol clasurol. Evelina Khromchenko
Beth ydych chi'n ei feddwl am hyn? Ysgrifennwch y sylwadau - mae eich adborth yn bwysig iawn i ni!
